JUDAÍSMO LIVRE- Shomrei Tzion

Antigo adágio popular reza que "Água parada não move moinho", ou ainda, que "Pedra que rola não cria limo", e há também outro que diz que "Águas paradas são profundas". Enfim, se puxar pela memória, muitas serão as citações que fazem referência a movimento, ação, ou em contrário, estagnação, indecisão, inanição. É próprio do Ser humano, o movimentar-se, e movimentar-se vai muito além de apenas mover-se aleatoriamente de um lugar a outro.  A movimentação consubstancia a amálgama (aqui redundei, mas paciência, velho é assim mesmo) de coisas e ideias, ambições, ou senso de participação no processo criativo infinito, ao qual fomos destinados desde a criação do mundo e dentro dele, buscarmos nosso cantinho ajeitado para a felicidade, aquela que nos faz parecer um esquilo correndo dentro de uma roda giratória diuturnamente, para esgotar as energias provida pelos ácidos graxos e sua ica alimentação de oleoginosas guloseimas., e não corresse ele dentro ...

Quantas vezes você teve uma ideia que deu solução à um problema, e a ideia tornou-se um costume social, mas mesmo assim, ninguém sabe quem foi o autor da solução, e ainda que você insista em contar que tenha sido tal pessoa, acaba deixando o assunto de lado, pelo desconforto, pela irritação do deboche, ao taxá-lo de sonhador, gabola, ou mentiroso? Negar autoria em coisas mal feitas próprias é tão comum quanto ter negada a autoria em boas soluções, mas ainda assim, é uma prática multimilenar, que está impregnada no Ser Humano, de tal maneira, que escondemos méritos dos outros, pelo simples costume de não precisar prestar homenagens, elogios, ou reconhecimento de autoria alheia. Inconscientemente acreditamos que dar a outrem aquilo que poderia ter sido pensado por nós mesmos, demonstra fraqueza, nos diminui, nos torna obsoletos. Perdi a conta das vezes em que percorri a internet em busca de blogs que publicam poemas meus, e escondem a autoria, ou até mesmo, diabolicamente, dão ...

..... Foto e Texto: Morashá/Chabad Demais fotos: internet Tu B'Shvat e as Sete Espécies “Porque o Eterno, teu D’us te traz a uma boa terra... terra de trigo e cevada, de figueira e de romeira; terra de oliveira que dá azeite, e de tamareira” (Deuteronômio 8:7-9) Edição 98 - Dezembro de 2017 O 15 o  dia do mês judaico de  Shvat ,  Tu B’Shvat , é o Ano Novo das Árvores – um dos quatro Anos Novos mencionados no Talmud. Os outros três são 1 o  de  Tishrei  ( Rosh Hashaná ), 1 o  de  Nissan  e 1 o  de  Elul . Qual o propósito de um Ano Novo para as árvores? Segundo a Lei da Torá, o ciclo agrícola na Terra de Israel leva sete anos, e conclui com um ano sabático – a  Shemitá . Quando o Templo Sagrado de Jerusalém estava de pé, nos seis primeiros anos de cada ciclo os plantadores eram obrigados a separar uma porção de sua produção anual e reservá-la para os seguintes propósitos sagrados: cerca de 2% da produção eram...

Pacard* E disse a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim comeremos, Mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis para que não morrais. Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis. Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal. E viu a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento; tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela. Então foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus; e coseram folhas de figueira, e fizeram para si aventais. Gênesis 3:2-7 ................... E falou o SENHOR a Moisés, dizendo: Ordena aos filhos de Israel que lancem fora do arraial a todo o leproso, e a todo o que padece fluxo, e a todos os imundos por causa de contato com algum morto. Desde o homem até a mulher os lançareis; fora do arraial...

... Foto: internet Se eu tivesse três ou mais nomes, o meu segundo nome seria "Debochado". Eu debocho de quase tudo, bastante vezes por dia. Debocho da minha barriga, do meu nariz, da minha barba, do jeito engraçado que eu falo, enfim, não dou trégua pros meus defeitos, aos quais, oferecendo a possibilidade de que eu possa rir de mim mesmo, tornam-se virtudes. A virtude de me deixar escorregar com mais suavidade pelos escarpados rochedos que a vida põe na minha jornada. O detalhe aqui, se perceberam, e sei que perceberam, é que eu debocho de quem pode oferecer defesa: eu mesmo! Debocho das coisas que me divertem em mim, e esse é o tipo de egocentrismo que me faz bem, o único, talvez, mas faz bem. Dá leveza ao dia. Dá leveza à vida. No entanto, não é deste deboche que quero falar e sim daquele deboche gratuito que fazemos daquilo que determinamos como imperfeições alheias: A barriga, o nariz, a curvatura da coluna, o modo de falar, o tropeçar no vernáculo, e tantos out...

... IMAGEM DE INTERNET Comentário pontual da Parashá Comparada Como é de praxe em outros centros de estudos, pela falta de tempo, o estudioso lê a porção integral,indicada, mas os comentários são pontuais em temas escolhidos pelo Moré (Orientador). Parashá Bereshit Gênesis 1:1-6:8 Resumo da Parashá Em seis dias, criou D-s os céus e a Terra, o mar, e tudo que neles há. Ao sexto dia, criou o Ser Humano - Homem e Mulher, e ao Sétimo Dia, fez cessar a Criação. A cada dia anterior criado, e tudo o que neste dia se fez, D-s viu que era bom, e abençoou todos os seres vivos, para que frutificassem e se multiplicassem, porém, ao Sétimo Dia, não houve nenhum ato de Criação, e ao examinar a obra que havia Criado, D-s viu que era muito bom, e consagrou este dia (santificou). Assim termina o relato até este capítulo, destacando a diferença entre os dias da Criação, e o dia da santificação. A palavra Santificar, em hebraico, é Kidush ( קידוש )  da raiz de variações como Kadosh, ...