O que é guematria e para que serve? Explicando a palavra AMÊN como exemplo?
Ontem houve um debate saudável e gostoso a respeito de uma tradução respectiva sobre uma palavra no Tanach que estendeu-se até hoje, duas pessoas envolvidas no tema exposto e três usuários que apenas visualizaram a discussão no fórum e expressaram suas opiniões via e-mail.Cada lado ficou com sua opinião, mas pelo menos houve esclarecimento sem depreciação ou insultos.
Uma coisa que torna misterioso tudo isto, e razão para causar tanto transtorno em torno das traduções da Tora e do Tanach seriam, por quê algumas palavras da Tora e do Tanach são escritas de forma confusa?
Um exemplo é a palavra Egito = Mitzraim, que todas as vezes em que é citada na Tora no período em que Abraão estava para migrar para lá fugindo da seca e enquanto lá habitava, o nome do Egito e escrito com uma letra a mais. MitzraimÊ!
Quando Abraão sai de cena, volta o nome de Mitzraim.
Uma coisa que torna misterioso tudo isto, e razão para causar tanto transtorno em torno das traduções da Tora e do Tanach seriam, por quê algumas palavras da Tora e do Tanach são escritas de forma confusa?
Um exemplo é a palavra Egito = Mitzraim, que todas as vezes em que é citada na Tora no período em que Abraão estava para migrar para lá fugindo da seca e enquanto lá habitava, o nome do Egito e escrito com uma letra a mais. MitzraimÊ!
Quando Abraão sai de cena, volta o nome de Mitzraim.
Detalhes Adicionais
Outro exemplo existe no sidur (livro de orações judaicas), a página do kidush, recitado sobre uma taça de vinho nas noites de sexta-feira, o Shabat. O primeiro parágrafo desta bênção - que se inicia com as palavras "Yom Hashishi"- é retirado do primeiro livro da Torá, e fala do sétimo dia da Criação. Apontem sobre a última letra da palavra "Hashishi". Trata-se da letra hebraica "yud". E agora, ignorando os espaços entre as palavras dessa prece, contem seis letras. A sétima letra é um "shin". Contem outras seis letras e verão que a sétima letra é um "resh". Sete outras letras e encontrarão um "alef". Contem novamente e a sétima letra cairá num "lamed".
O que encontramos? As letras "yud, shin, resh, alef e lamed" - que compõem a palavra "Israel" são encontradas em intervalos de sete letras no primeiro parágrafo da bênção do kidush das sextas-feiras à noite.
Sabemos quão significativo é o número sete para o judaísmo.
O que encontramos? As letras "yud, shin, resh, alef e lamed" - que compõem a palavra "Israel" são encontradas em intervalos de sete letras no primeiro parágrafo da bênção do kidush das sextas-feiras à noite.
Sabemos quão significativo é o número sete para o judaísmo.
4 anos atrás
O Shabat é o sétimo dia da semana, e guardá-lo é uma mitsvá ordenada ao povo de Israel em homenagem ao sétimo dia da Criação. Será que desvendamos um código - a palavra "Israel" codificada em intervalos de sete letras - precisamente na passagem da Torá referente ao sétimo dia da Criação? Ou seria apenas mera coincidência?
Outro exemplo agora comum aos Judeus Cristãos e Mulçumanos.
Uma das palavras, se não a palavra litúrgica mais famosa da Face da Terra, que geralmente quando as pessoas falam direcionam o seu consciente, para a idéia de dar consentimento, dar crédito, fé, etc.
Em Ishai (Isaias – 26:2) é dito “ Abra as portas para que entrem os Justos guardadores de verdades” – Mas o final desta passagem em hebraico esta escrito, Shomer Emunim, mas o arranjo e disposição das letras no texto sugerem, para os mais atentos lerem : Sheomer Amên.
Outro exemplo agora comum aos Judeus Cristãos e Mulçumanos.
Uma das palavras, se não a palavra litúrgica mais famosa da Face da Terra, que geralmente quando as pessoas falam direcionam o seu consciente, para a idéia de dar consentimento, dar crédito, fé, etc.
Em Ishai (Isaias – 26:2) é dito “ Abra as portas para que entrem os Justos guardadores de verdades” – Mas o final desta passagem em hebraico esta escrito, Shomer Emunim, mas o arranjo e disposição das letras no texto sugerem, para os mais atentos lerem : Sheomer Amên.
4 anos atrás
Agora vem a pergunta, o que significa a palavra AMÊN afinal de contas?
Embora no popular dos Cristãos e Mulçumanos esta palavra hebraica é entendida como “Assim seja” “Dar permissão” etc, sempre foi entendido nos meios Judaicos como um acróstico em hebraico:
El Melech Neeman = D´us é Rei e Fiel.
Este é o que significa recitar amén para um Judeu praticante. Seria uma declaração da realeza de D´us.
Mas apenas a declaração da realeza Divina é suficiente? Isto tudo não fica meio sem nexo e vazio? D´us precisa que exaltemos em palavras a sua grandeza, que como é dito nas escrituras, “Sua grandeza é Imensurável, e Seu poder não tem fim”?
Tudo tem um sentido e nada é sem resposta, na verdade a declaração passa a ter fundamento quando temos consciência e atitude práticas.
A guematria aponta que esta palavra com o valor numérico de:
Alef = 1 - Mem = 40 - Nun = 50 => 91
Embora no popular dos Cristãos e Mulçumanos esta palavra hebraica é entendida como “Assim seja” “Dar permissão” etc, sempre foi entendido nos meios Judaicos como um acróstico em hebraico:
El Melech Neeman = D´us é Rei e Fiel.
Este é o que significa recitar amén para um Judeu praticante. Seria uma declaração da realeza de D´us.
Mas apenas a declaração da realeza Divina é suficiente? Isto tudo não fica meio sem nexo e vazio? D´us precisa que exaltemos em palavras a sua grandeza, que como é dito nas escrituras, “Sua grandeza é Imensurável, e Seu poder não tem fim”?
Tudo tem um sentido e nada é sem resposta, na verdade a declaração passa a ter fundamento quando temos consciência e atitude práticas.
A guematria aponta que esta palavra com o valor numérico de:
Alef = 1 - Mem = 40 - Nun = 50 => 91
4 anos atrás
Mesmo valor numérico da soma de dois nomes de D´us sendo o Maior Nome e também o mais sagrado, o Tetragrama que equivale a 26, e o nome Ad-nai (que representa a manifestação do Criador na criação) com o valor numérico de 65.
Temos assim 26 + 65 = 91
A partir daí temos uma idéia, um nível de consciência associada com uma prática, a recitação da palavra Amên, com a seguinte mensagem, “Buscar o mais Alto em Santidade para Próximo da Criação”
Significa a Unidade de D´us com a Criação, Puro e Indivisível.
Isto é a função da Guematria no estudo da Tora e do Tanach, revelar uma idéia, conhecimento, mensagem de ordem espiritual para todos os detalhes das práticas Judaicas.
Portanto está longe totalmente do sentido de magia que equivocadamente é entendido pelas pessoas.
Temos assim 26 + 65 = 91
A partir daí temos uma idéia, um nível de consciência associada com uma prática, a recitação da palavra Amên, com a seguinte mensagem, “Buscar o mais Alto em Santidade para Próximo da Criação”
Significa a Unidade de D´us com a Criação, Puro e Indivisível.
Isto é a função da Guematria no estudo da Tora e do Tanach, revelar uma idéia, conhecimento, mensagem de ordem espiritual para todos os detalhes das práticas Judaicas.
Portanto está longe totalmente do sentido de magia que equivocadamente é entendido pelas pessoas.
Fonte:
Comentários
Postar um comentário